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2015年一年間,習近平共走訪3個革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點,也是黨帶領人民軍隊奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點。 霍山縣黨性教育基地
在遵義,習近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀念碑敬獻花籃,在觀看紀念碑浮雕時,追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險”浮雕前時,習近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險和不易。 溫州市黨性教育基地
2016年,習近平探訪革命圣地的腳步仍在繼續(xù),年初,習近平走進井岡山。在井岡山革命烈士陵園,習近平向革命烈士敬獻花籃,參觀茅坪八角樓革命舊址群。 南京黨員培訓中心
4月,習近平又來到安徽金寨。地處大別山腹地的金寨,被譽為“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。在金寨,習近平向烈士紀念塔敬獻花籃。黨員干部培訓
劉蕾在回答問題后還對現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!麗水市黨性教育基地
代表通道答問實錄江蘇省黨性教育基地
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《消費日報》記者:據(jù)了解赫哲族是一個人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?蕪湖市黨性教育基地
劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。霍山縣黨性教育基地
我們赫哲族全國只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質文化遺產的“伊瑪堪”說唱藝術,“說胡力”“嫁令闊”(小調)以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會之行前,在八岔鄉(xiāng)調研時一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳。”當這名老人流著眼淚跟我說的時候,我受到很大的觸動,內心壓了一付很沉重的擔子。南京黨員干部培訓
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2016年5月24日,習近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動民族文化發(fā)展?,F(xiàn)在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學習民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。六安市黨性教育基地
文化自信并非行為主體對于自身的文化實力和文化效能的機械反映。也就是說,不是擁有雄厚的文化就一定能夠產生文化自信。楚厲王和楚武王都曾親睹并可能擁有荊山之玉,無奈其識見鄙陋,反而將其認作普通的石頭??梢娢幕孕诺那疤崾俏幕杂X。這里所說的文化自覺,就是能在紛紜繚亂的文化現(xiàn)象中,把握紅色文化的本質特征、普遍聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,從而對它的效能和前途作出正確的判斷。這是一種科學的理性,它恰如巨大的羽翼,托載我們上升到一個居高望遠的境界。一旦進入這個境界,我們就會看到平日貌似龐然大物的資本主義文化其實并不足觀,就會在浮云籠罩的時候看到即將普照的燦爛陽光,就會在遇到困難和挫折的時候看到民族和民族文化的光明前景。南京黨建活動方案
從上世紀90年代起,美國國際戰(zhàn)略學者約瑟夫·奈陸續(xù)發(fā)表《注定領導世界:美國權力性質的變遷》《軟實力》《軟實力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不斷闡發(fā)他的軟實力理論。在他看來,自冷戰(zhàn)結束特別是蘇東劇變以后,國際格局發(fā)生了巨大變化。世界的相互依賴日益加深,跨國公司林立世界。生產的一體化、工藝的擴展等等都在表明:傳統(tǒng)的暴力、財富手段正在逐漸失靈,權力正在由資本密集型向信息密集型轉移。在當今世界,倘若一個GJ的文化處于中心地位,別國就會自動地向它靠攏;倘若一個GJ的價值觀和外交政策支配了國際秩序,它就必然在國際社會中居于領導地位??傊?,在當今和未來,國際的較量主要在文化領域進行。應當說,這個理論盡管漏洞不少,但畢竟勾勒出了國際競爭重點轉移的大趨勢。這是我們必須借鑒的。南京黨員培訓方案
約瑟夫·奈是一個政客出身的學者,他研究軟實力理論的目的在于保持并強化美國的世界霸主地位,但是資本的邏輯并不以約瑟夫·奈的意志為轉移。蘇東劇變以后,世界社會主義陷入低潮,國際資本以為天下已定,又變得無法無天起來。國際資本對于勞動大眾和發(fā)展CN家的貪婪榨取和瘋狂掠奪,在不到20年的時間內,就把資本主義基本矛盾又一次弄到激烈對抗的地步,從而在2008年引發(fā)了國際金融危機,資本主義文化的軟實力也隨之迅速滑落。對于資本主義的極度失望,必然催生對于社會主義的熱情向往,于是越來越多的人把希望的目光投向CN,投向CN的文化。在遍及歐美的反對資本主義的群眾運動中,被剝奪者們舉起了“天下為公”的旗幟。種種事實表明,社會主義的CN正面臨提升文化軟實力的大好機遇。泰州市黨性教育基地
民族復興,歸根結底,體現(xiàn)為文化的復興。我們應當不忘初心、不負使命,抓住機遇、銳意進取,不斷實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推動紅色文化的發(fā)展繁榮。讓以CN化馬克思主義為核心的充滿民族智慧的紅色文化在指導實踐、推動發(fā)展中取得更加偉大的成就,讓我國的國際示范作用越來越大,國際威望越來越高……到了我國在實現(xiàn)人與自然和諧、人和社會全面發(fā)展中居于世界領先地位的時候,我國在化解國際社會各種矛盾、保障人類可持續(xù)生存和發(fā)展方面成為榜樣并發(fā)揮引導作用的時候,我國因為對人類做出巨大貢獻而得到國際社會普遍擁護的時候,我國文化特別是CN化馬克思主義為世界人民所普遍傾心的時候,我們就可以自豪地宣告:中華民族實現(xiàn)了偉大復興。(作者:劉潤為,系CN紅色文化研究會會長)溫州市黨性教育基地
2.以全新的布局理念,聯(lián)動其他旅游風景區(qū),形成紅色旅游區(qū)域合作。圍繞革命烈士陵園、革命紀念館展覽館等紅色旅游資源,充分發(fā)揮區(qū)位、交通等優(yōu)勢,將“紅色旅游+”理念融入全域旅游發(fā)展,推動紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、研學旅游、溫泉旅游等融合發(fā)展,積極推動紅色旅游產品創(chuàng)新,發(fā)展復合型、體驗型紅色旅游產品和業(yè)態(tài)。鎮(zhèn)江市黨性教育基地
打造紅色旅游資源展示和游客集散中心區(qū),完善旅游業(yè)態(tài),健全紅色旅游產業(yè)體系,形成紅色旅游文化主線產品帶,如戰(zhàn)爭線、支前線、政權線、建設線等,從而實現(xiàn)集聚效應,推動小鎮(zhèn)特色化發(fā)展。南通市黨性教育基地
3.以紅色文化為核心,鄉(xiāng)村休閑為輔助,使之成為重要的引擎和核心增長極。在完善服務體系方面,構建紅色旅游立體大交通格局,營造紅色旅游氛圍,完善紅色旅游餐飲住宿設施,開發(fā)紅色旅游商品,不斷提升紅色旅游信息化水平。紅色教育
與此同時,積極開展紅色教育進企業(yè)、進校園、進社區(qū),策劃紅色旅游節(jié)慶活動,加強紅色旅游區(qū)域合作,打造新時期的紅色研學線路,不斷提升紅色旅游的品牌影響力。麗水市黨性教育基地
二、經(jīng)典案例解讀麗水市黨性教育基地
華仔經(jīng)五路直營店周邊可容納60人的會場
江蘇銀茂賓館的棲霞廳,該會場臺型容納人數(shù)為60人每場。
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